路由念生
路由念生
有一天,佛陀带弟子坐船。当船行到湖中央时,他问弟子:“有一种东西,跑得比光还快,瞬间能穿越太空,到达遥远的地方,这是什么?”
弟子争着回答:“是意念。”
佛陀满意地点点头:“那么,有另外一种东西,跑得比乌龟还慢。当春花怒放时,它还停留在冬天;当头发雪白时,它仍然是个小孩子的摸样,那又是什么?”
弟子一脸困惑,答不出来。
“还有,不前进也不后退,没有出声也没有死亡,始终漂浮在一个定点。谁能告诉我,这又是什么?”
弟子全都愣住了,面面相觑。
“答案都是意念。它们是意念的三种表现,换个角度来看,也可比喻成三种人生。”佛陀望着聚精会神的弟子,继续解释:“第一种是积极奋斗的人生。当一个人不断力争上游,对明天永远充满希望和信心时,他的心灵就不受时空的限制,他就好比是一只射出的箭,总有一天会超越光速,驾驭於万物之上。第二种是懒惰的人生。他永远落在别人的屁股后面,捡拾他人丢弃的东西,这种人注定会被遗忘。第三种是醉生梦死的人生。当一个人放弃努力、苟且偷安时,他的命运是冰冻的,没有任何机会来敲门,不快乐也无所谓痛苦;这是一个注定悲哀的人,像水母的空壳漂浮於海底,不存在於现实世界中、也不在梦境里……”
禅中道义:清代学者彭端淑曾经说过:“世事有难易乎?为之,则难者亦易矣,不为,易者亦难矣”。所以,世间事只要我们肯努力,就没有困难的事。
庄子也曾经说过:「哀莫大於心死」、「贫莫贫於无志」。心死不振作的人,什么事也做不成功;无志气又不向上的人,就连小事情也做不成。
有人认为积极富贵的前提是祖业、背景、学问、智识、靠山,但最应该依靠的应该是「意念」。没有意念的人,才是永远的穷人。
弟子争着回答:“是意念。”
佛陀满意地点点头:“那么,有另外一种东西,跑得比乌龟还慢。当春花怒放时,它还停留在冬天;当头发雪白时,它仍然是个小孩子的摸样,那又是什么?”
弟子一脸困惑,答不出来。
“还有,不前进也不后退,没有出声也没有死亡,始终漂浮在一个定点。谁能告诉我,这又是什么?”
弟子全都愣住了,面面相觑。
“答案都是意念。它们是意念的三种表现,换个角度来看,也可比喻成三种人生。”佛陀望着聚精会神的弟子,继续解释:“第一种是积极奋斗的人生。当一个人不断力争上游,对明天永远充满希望和信心时,他的心灵就不受时空的限制,他就好比是一只射出的箭,总有一天会超越光速,驾驭於万物之上。第二种是懒惰的人生。他永远落在别人的屁股后面,捡拾他人丢弃的东西,这种人注定会被遗忘。第三种是醉生梦死的人生。当一个人放弃努力、苟且偷安时,他的命运是冰冻的,没有任何机会来敲门,不快乐也无所谓痛苦;这是一个注定悲哀的人,像水母的空壳漂浮於海底,不存在於现实世界中、也不在梦境里……”
禅中道义:清代学者彭端淑曾经说过:“世事有难易乎?为之,则难者亦易矣,不为,易者亦难矣”。所以,世间事只要我们肯努力,就没有困难的事。
庄子也曾经说过:「哀莫大於心死」、「贫莫贫於无志」。心死不振作的人,什么事也做不成功;无志气又不向上的人,就连小事情也做不成。
有人认为积极富贵的前提是祖业、背景、学问、智识、靠山,但最应该依靠的应该是「意念」。没有意念的人,才是永远的穷人。
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