不二法门
不二法门
神会禅师有着「禅宗七祖」之誉。当年参见六祖慧能时,还只是个十三岁的小沙弥。因为天资聪慧,词锋敏利,慧能禅师打心眼里喜欢他。
一日,神会向慧能禅师提问——“师父坐禅时,是见还是不见”时,慧能禅师便向他头上猛敲几下,反问:“我打你,是痛还是不痛?”
疼得眼泪都快要流下来的神会说:“我感觉又痛又不痛。”
慧能禅师暗自好笑,用他的口气回答他刚才的提问:“我坐禅时是见也是不见。”
神会不明问:“怎么是见又不见呢?”
慧能禅师说:“我见,见的是自己的过错;不见,是不见他人的是非善恶;至於你,如果痛,那么便像俗人一样会有怨愤之心;如果不痛,便像木石一样没有知觉。所以,痛和不痛都是生灭的现象,见和不见都是两边的执着啊!
禅中道义:一个人在非原则问题上不作计较,在细小问题上不纠缠不休,对不便回答的问题佯作不懂,对危害自身的询问假做不知,以理智的「糊涂」化险为夷,以聪明的「糊涂」平息可能发生的种种矛盾,这样才是「大智」。
在人生的道路上,不要一味去争,要学会放下,糊涂一点,能让人得到一种安宁,一种轻松,一种坦荡,一种悠然,一种自在。
一日,神会向慧能禅师提问——“师父坐禅时,是见还是不见”时,慧能禅师便向他头上猛敲几下,反问:“我打你,是痛还是不痛?”
疼得眼泪都快要流下来的神会说:“我感觉又痛又不痛。”
慧能禅师暗自好笑,用他的口气回答他刚才的提问:“我坐禅时是见也是不见。”
神会不明问:“怎么是见又不见呢?”
慧能禅师说:“我见,见的是自己的过错;不见,是不见他人的是非善恶;至於你,如果痛,那么便像俗人一样会有怨愤之心;如果不痛,便像木石一样没有知觉。所以,痛和不痛都是生灭的现象,见和不见都是两边的执着啊!
禅中道义:一个人在非原则问题上不作计较,在细小问题上不纠缠不休,对不便回答的问题佯作不懂,对危害自身的询问假做不知,以理智的「糊涂」化险为夷,以聪明的「糊涂」平息可能发生的种种矛盾,这样才是「大智」。
在人生的道路上,不要一味去争,要学会放下,糊涂一点,能让人得到一种安宁,一种轻松,一种坦荡,一种悠然,一种自在。
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